Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Arsitektur merupakan pencerminan manusia pembuatnya dan juga penghuninya. Sehingga setiap arsitek memiliki cara dan gayanya sendiri dalam rancangannya. Begitu pula dengan Romo Mangan, seorang arsitek humanis, yang memiliki nama Iengkap Yusuf Bilyarta Mangunwijaya ini.Ia adalah seorang yang multidimensional, karena beliau tidak hanya seorang rohaniwan Kathoiik yang taat namun juga seorang sastrawan, budayawan, dan juga pemerhati sosial, khususnya kaum yang terpinggirkan. Dan sebagai seorang arsitek ia banyak menghasilkan karya-karya arsitektur yang unik, yang patut kita teladani baik pemikiran maupun perbuatannya.Tulisan ilmiah ini merupakan analisis terhadap pemikiran Romo Mangun mengenai Arsitektur, melalui studi banding antara pemikirannya yang tertuang dalam kedua bukunya, Pengantar Fisika Bangunan dan Wastu Citra, dengan bangunan arsitekturalnya diwakili oleh Pemukiman Tepi Kali Code, Wisma Kuwera dan Kompleks Peziarahan Sendangsono."

"Influenced by Confucian culture and advocating by the emperors of the past dynasties, our country has formed a long-standing altar temple sacrificial ritual, and the ritual architecture for worship has also emerged. Ritual and Ceremonious Buildings by Sun Dazhang introduces the altars, sage temples and family temple buildings distributed on this ancient land. The arrangement of the plates starts from the beginning of the Temple of Heaven and ends with the analysis of the valleys of the Temple of Heaven. The gate of the altar starts with the sky and ends with the sky, symbolizing the idea that the people of the great nations regard the sky as the great. The mellow Daguotan temple sacrificial system."