Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"ABSTRAKTesis ini membahas diskursus kegilaan dalam novel Kalatidha karya Seno GumiraAjidarma dengan menggunakan konsep analisis diskursus. Penelitian difokuskanuntuk melihat bagaimana konstruksi diskursus kegilaan dalam teks novelKalatidha dan bagaimana konstruksi diskursus kegilaan tersebut mendestabilisasidiskursus kegilaan dominan pada masa Orde Baru. Hasil analisis menunjukkanbahwa konstruksi diskursus kegilaan dalam novel Kalatidha tidak didasarkansecara total pada struktur paradigma tertentu, baik itu pada kerangka paradigmamodern maupun paradigma pasca-struktural. Kecenderungan tersebutdirefleksikan secara kritis melalui pernyataan-pernyataan metaforis dan kisahkisahalegori satir tentang kegilaan para tokoh utama dalam memaknai praktikdiskursif anti-komunis 1965-1966. Diskursus kegilaan dalam novel Kalatidhamengungkap sejumlah ironi dan kontradiksi dalam diskursus kegilaan dominansehingga setiap konstruksi pemaknaan dalam teks tampak tidak utuh dan stabil

---

ABSTRACTThis thesis discusses the discourse of madness in the novel Kalatidha SenoGumira Ajidarna using discourse analysis concept. This research focused on howthe construction of the discourse of madness in the text of the novel Kalatidha andhow the discourse of madness in the novel destabilize the dominant thinking aboutthe madness in the New Order. The analysis showed that the construction of thediscourse of madness in the novel Kalatidha not based totally on the structure of aparticular paradigm, be it in the framework of the modern paradigm and poststructuralparadigm. That tendency was critically reflected through metaphoricalstatements and satirical allegory stories about the madness of the main characterin apprehending the anti-communist discursive practice in 1965 to 1966.Discourse of madness in the novel Kalatidha reveals a number of ironies andcontradictions within the dominant discourse of madness, so that any constructionof meaning in the text looked intact and stable."

"Bersama dengan corak budaya Bali yang tampil menonjol, novel Sukreni Gadis Bali juga memiliki persoalan trauma yang tertulis di dalam kisah subjek-subjek di dalamnya. Persoalan trauma yang ada dalam novel Sukreni Gadis Bali karya A.A. Panji Tisna yang terbentuk dalam diri subjek terjadi disebabkan interaksi antarsubjek dalam cerita. Oleh karena itu, penelitian ini berupaya menjabarkan isu trauma yang ada dalam diri subjek cerita Sukreni Gadis Bali: muasal penyebab trauma dan representasi trauma dalam tubuh subjek sebagai dampak budaya patriarki. Dengan demikian, analisis penelitian didasarkan pada pandangan trauma Cathy Caruth dan konsep trauma patriarki yang dipaparkan Michelle Justus. Oleh karena itu, penelitian ini berada pada ruang perspektif psikomemori feminisme sastra. Penelitian ini menemukan bahwa trauma yang dialami subjek, Men Negara dan Sukreni, disebabkan oleh kekerasan interpersonal yang dilakukan oleh laki-laki dengan landasan relasi kuasa yang timpang antarsubjek. Kekerasan interpersonal itu berbentuk intimidasi, pemerkosaan, kekerasan fisik, dan peristiwa katastrofe berupa kebakaran. Subjek yang trauma, Men Negara dan Sukreni, menampilkan sindrom pascatrauma setelah mengalami peristiwa traumatis. Sukreni mengalami krisis identitas dan Men Negara memperlihatkan kegilaan. Dua trauma yang dialami oleh Sukreni dan Men Negara merupakan hasil dari dominasi patriarki."