Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Buku ini berisi tentang tatacara (adat istiadat) dalam siklus kehidupan masyarakat Jawa yang disajikan dalam bentuk cerita dengan dialog-dialog. Tatacara tersebut diawali dengan upacara selamatan ibu hamil dan diakhiri dengan selamatan bagi orang yang meninggal sejak 3 hari hingga 1000 hari."

"Teks berisi uraian tentang adat pernikahan di daerah Batangan. Pernikahan tersebut dilakukan sambil berendam di sungai dan kedua mempelai saling memercikkan air sungai (sirat-siratan) ke tubuh pasangannya. Naskah ditulis oleh R. Tanaya dan Sinu Jayanggeni, dibuat pada tanggal 31 Maret 1935 di Surakarta. Naskah diterima Pigeaud pada Mei 1935. Oleh staf Panti Boedaja, naskah kemudian disalin ketik sebanyak empat eksemplar. Untuk salinan lain, lihat FSUI/UR.29, MSB/F.34, dan LOr 10.845 (4). Salinan yang terdapat di Leiden ituberasal dari koleksi Dr. Kraemer."

"Naskah ini merupakan tembusan karbon dari naskah FSUI/UR.28. Lihat deskripsi naskah UR.28 untuk keterangan selanjutnya. Naskah ini tidak dimikrofilm."

"Teks berisi adat dan tatacara perkawinan di daerah Sokawati, suatu wilayah bagian Kasunanan Surakarta, terletak di sebelah timur Bengawan Sala dan sebelah utara Kali Cemara. Teks mengacu pada buku Serat Tatacara yang ditulis oleh Padmasusastra dan diterbitkan di Betawi tahun 1907, sehingga yang tersaji dalam naskah ini hanyalah hal-hal yang berbeda dengan buku tersebut. Teks disajikan dalam bentuk dialog, mulai dari mempersiapkan pinangan sampai ngundhuh mantu di rumah orang tua mempelai pria. Naskah asli ditulis oleh Raden Mas Tumenggung Sumanagara, seorang bupati di Sragen, atas saran Th. Pigeaud ketika menjadi guru bahasa di AMS (setingkat dengan Sekolah Menengah Atas) di Surakarta. Atas prakarsa Th. Pigeaud, teks ini disalin pada bulan Agustus 1926. Bandingkan makalah Sumanagara dalam majalah Pusaka Jawi pada tahun 1926 tentang upacara perkawinan di Sokawati. Makalah tersebut juga termuat dalam Mellema 1933, bab 18."

"Teks naskah ini berisi keterangan tatacara berpakaian bagi abdidalem kerajaan Surakarta, dan jenis-jenis kain yang harus dikenakan untuk kegiatan/suasana tertentu. Naskah yang dilengkapi dengan gambar pola batik ini, disusun dalam tembang macapat oleh Ki Ajar Panitra (nama samaran R.Ng. Mangunprawira) pada tahun 1933. Teks ini, yang rupanya sama dengan MSB/F.1, pernah dialihaksarakan bersama beberapa naskah lain karangan Ki Ajar Panitra. Untuk transliterasi tersebut lihat FSUI/UR.4, h.45-79. Pigeaud membeli naskah ini pada tahun 1935 dari Mangunprawira sendiri. Selain naskah ini, terdapat naskah lain yang juga ditawarkan kepada pigeaud yaitu Adat Tatacaranipun Tiyang Panumping, Cathelan Bakuning Ngagesang, Tetedhakan Pethikan Kitab Tubat (lihat surat Mangunprawira kepada Pigeaud, berupa dua lembaran lepas, h.ii-iii). Penyalinan naskah tidak disebutkan, tetapi rasanya sama dengan penyalinan MSB/F.1 tersebut, ialah R.M.Ng. Wiryahartaka."

"Naskah salinan ketikan ini terdiri dari dua teks, yaitu: Serat Adat Tatacaranipoe Tijang ing Kampoeng Kaboepaten Panoemping, Boemi, Baron Ageng, Baron Alt ing Baron Balekambang, Bawah Kamantren dhistrik ing Lawijan, Kadhistrikan ing Kitha Soerakarta (1-44) dan Serat Adat Tatacara Panganggenipoen Abdidalem Panewoe Mantri ing Kraton Dalem Soerakarta Sapangandhap, manawi Boten Anglampahi Padamelan Wajibipoen (45-76). Naskah asli dari salinan ini adalah FSUI/UR.7 (bandingkan MSB/F.6) untuk bagian pertama, dan FSUI/UK.3 untuk bagian kedua (bandingkan MSB/F.l). Teks bagian pertama berisi keterangan mengenai tatacara hajatan mantu, tingkeban, kelahiran, sunatan, dan tetakan menurut adat-istiadat kampung-kampung di wilayah Lawiyan, Surakarta. Teks asli disusun pada tahun 1935 oleh Ki Ajar Panitra (nama samaran R.Ng. Mangunprawira), mantan Mantri Carik Panumping, di Surakarta. Panti Boedaja memperoleh naskah aslinya dari R.Ng. Mangunprawira sendiri. Teks bagian pertama ini berbentuk prosa (h.1-44). Teks bagian kedua berisi keterangan mengenai tatacara berbusana abdidalem panewu mantri di kraton Surakarta ke bawah, seperti saat di rumah, menerima tamu, mengunjungi tetangga, pesta, maupun melawat orang yang meninggal dunia. Teks ini, yang dikarang oleh Ki Ajar Panitra pada tahun 1933, berbentuk tembang macapat. Aslinya diperoleh dari Mangunprawira. Untuk daftar pupuh lihat babonnya, FSUI/UK.3."

"Teks naskah ini berisi keterangan tentang adat-istiadat membuat kaul di kampung-kampung sekitar Kraton Surakarta. Isi naskah didahului dengan cerita sakitnya Rara Suparti, yang kemudian ganti nama Rara Suparmi sampai ia sembuh, selanjutnya ia mengadakan pagelaran wayang kulit bersamaan dengan pernikahan anaknya dan seterusnya, baru kemudian diceritakan tentang tatacara pakaulan dengan memuat sedikit tentang gugontuhon. Naskah disusun oleh Ki Ajar Panitra, nama samaran dari R.Ng. Mangunprawira. Pigeaud membeli naskah ini dari Mangunprawira sendiri pada tanggal 15 Februari 1931. Naskah sudah disalin oleh staf Pigeaud (lihat UR.31a-b). Bandingkan MSB/F.35, yang mengandung teks yang sama (mikrofilm MSB, rol 104.02). Daftar pupuh: (1) dhandhanggula; (2) asmarandana; (3) sinom; (4) mijil; (5) pucung; (6) gambuh; (7) maskumambang; (8) kinanthi; (9) dhandhanggula; (10) pangkur; (11) mijil; (12) megatruh; (13) sinom; (14) kinanthi; (15) gambuh; (16) pucung."

"Naskah ini merupakan alih aksara ketik dari FSUI/UR.30, yang dikerjakan oleh staf Panti Boedaja di Surakarta pada tahun 1931, sebanyak dua eksemplar (B 30a-b). Hanya naskah (a) yang dimikrofilm. Teks Berisi keterangan R.Ng. Mangunprawira (Ki Ajar Panitra) tentang tatacara membuat kaul. Lihat deskripsi naskah UR.30 tersebut untuk informasi lebih lanjut."

"Serat Tatacara yang disusun oleh M. Prawirasumarja ini, berisi berbagai macam upacara adat Jawa (93 macam), semenjak anak masih dalam kandungan, masa remaja, saat menikah hingga meninggalnya. Tatacara tersebut secara terperinci adalah sebagai berikut: 1. Nyidham (h.5); 2. Watekipun tiyang estri ingkang wiwit meteng (h.8); 3. Tiyang meteng (h.8); 4. Sirikanipun tiyang meteng (h.9); 5. Saratipun tiyang meteng (h.10); 6. Wilujenganipun tiyang meteng sarta ingkang nama tingkeb (h.ll); 7. Manak dalah saratipun (h.ll); 8. Ari-ari (h.13); 9. Welat (h.13); 10. Pamulasaraning jabang bayi (h.14); 11. Pamulasaraning tiyang manak (h.14); 12. Saratipun jabang bayi (h.15); 13. Sirikanipun jabang bayi (h.20); 14. Dolanan (h.21); 15. Kahawisan (h.22); 16. Panggulawentahing jabang bayi (h.22); 17. Kaul (h.24); 18. Lare pisah tilem (h.25); 19. Ngruwat(h.25); 20. Lare ingkang sampun diwasa (h.28); 21. Lare royal (h.28); 22. Petang dinten (h.28); 23. Tarub (h.28); 24. Asung dhahar (h.29); 25. Uleman pasumbang (h.34); 26. Sandhang pangangge Jawi (h.35); 27. Wilujengan ing dalem sataun (35); 28. Kudangan (h.36); 29. Pirukunan (h.37); 30. Sunat tuwin tetak (h.38); 31. Lampah sarta sarat warni-warni (h.39); 32. Kembar mayang (h.41); 33. Gagar mayang (h.43); 34. Sawatan gantal (h.43); 35. Pupuk toya seakar setaman (h.43); 36. Misuhi suku (h.44); 37. Tuwuhan (h.44); 38. Kacar-kucur (h.44); 39. Nyoloki (h.45); 40. Pemesing (h.46); 41. Nyantri (h.46); 42. Ningkah (h.47); 43. Gantung nikah (h.47); 44. Panganten sanak (h.48); 45. Panganten dereng sapeken (h.48); 46. Panganten bibar sapeken (h.49); 47. Santun nami (h.50); 48. Dikir Mulud (h.51); 49. Sedeng (h.52); 50. Pegatan (h.52); 51. Iwat (h.52); 52. Weweh (h.53); 53. Tiyang tani (h.53); 54. Pirukunanipun tiyang tani (h.57); 55. Wiwit (h.58); 56. Bresih dhusun (h.58); 57. Wowohan (h.59); 58. Tontonanipun tiyang Jawi (h.60); 59. Watek tani (h.62); 60. Watek semanak (h.62); 61. Remeh (h.63); 62. Resikan (h.63); 63. Ledhek ofTledhek (h.63); 64. Wadad (h.64); 65. Anjoged (h.64); 66. Barang gawan (h.64); 67. Wateng ingkang nalisir saking leres (h.65); 68. Adheping griya Jawi (h.66); 69. Angadegaken utawi adamel griya (h.66); 70. Wangun sarta dhapuring griya Jawi (h.69); 71. Namaning balungan utawi prabotipun griya Jawi (h.73X 72. Kedhasaran alampah dagang (h.80); 73. Madhukun (h.83); 74. Kagunanipun tiyang estri Jawi (h.86); 75. Beda-bedaningpangangge (h.89); 76. Wayuh (h.90); 77. Durjana (h.91); 78. Rajamuka (h.106); 79. Lebeting durjana anempuh (h.107); 80. Sumur (h.108); 81. Ondha (108); 82. Amben (h.108); 83. Petang wilujenganipun tiyang pejah (h.108); 84. Bakda Riyadi (h.109); 85. Sumpah (h.113); 86. Pangadilan Jawi (h.115); 87. Layon Ratu Jawi (h.118); 88. Ngelmu Sepuh (h.118); 89. Wejangan Ngelmu Sepuh (h.120); 90. Wijining tiyang anggeguru (h.122); 91. Wilujengan tumrap tiyang pejah (h.123); 92. Anak dados golonganing tiyangjaler (h.124); 93. Sarat tumrap tiyang ingkang kapejahan (h.125). M. Prawirasumarja membuat naskah ini dalam rangka menyempurnakan teks serupa yang dibuat oleh Ki Padmasusastra pada tahun 1907 (h.4), yaitu Serat Tatacara yang terkenal itu. Pada bulan November 1930, naskah dibuat salinan ketik sebanyak empat eksemplar, tiga eksemplar kini terdapat di koleksi FSUI, yaitu UR.34 (G 8) dan UR,34a (B 21.01a-b), sisanya terdapat di koleksi Panti Boedaja. Hanya UR.34 yang dimikrofilm."

"Naskah ini merupakan tembusan karbon dari UR.34 - G 8. Keterangan selengkapnya lihat deskripsi naskah tersebut. Naskah tidak dimikrofilm."