Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"ABSTRAKSebagaimana diketahui, perkawinan di Indonesia bukan sekedar menyatukandua individu tetapi berikut juga dengan keluarganya, maka sosok mertua menjadi perludiperhatikan keberadaannya karena dapat mempengaruhi kebahagiaan perkawinanseseorang. Disukai atau tidak, kondisi tersebut harus disadari oleh pasangan, apalagibagi mereka yang harus menetap sementara di rumah orang tua karena pertimbangantertentu, sedangkan antara pasangan muda tersebut pun, masih harus melakukanusaha penyesuaian diri, maka dapat dilihat bahwa pilihan untuk tinggal dengan orangtua setelah menikah ternyata tidak sesederhana yang dibayangkan, perlu pemikirandan persiapan sebelumnya. Jadi membina dan mempertahankan hubungan yang baikdengan mertua jelas harus dapat tercipta karena dampaknya bukan saja padakehidupan perkawinan tetapi juga pada hubungan dengan keluarga besar pasangan.Hubungan menantu-ibu mertua, khususnya menantu perempuan merupakanfenomena yang menarik untuk ditelaah. Tampaknya, hubungan mereka seperti ibu-anak tetapi tidak sepenuhnya demikian, karena berkaitan dengan keberadaan suamisebagai ?penghubung" yang menyebabkan mereka menyandang status menantu danmertua. Belum Iagi adanya steriotip negatif yang melingkupi hubungan dengan ibumertua ataupun tentang sosoknya. Hal tersebut memang secara penelitian, khususnyadi indonesia belum dibuktikan namun melalui pengamatan sehari-hari, baik daripercakapan maupun dari media-media massa, cukup memperlihatkan kecenderunganke arah tersebut. Bila meIihat pada tahapan perkembangan keluarga, kerawanandalam hubungan menantu dan mertua memang dapat mungkin terjadi. Sebagaimanadiketahui, bahwa akan ada suatu tahap di mana terjadi pengalihan beberapa tugasdari ibu kepada istri, dan bukan tidak mungkin, hal tersebut dapat menimbulkanketidakpuasan, apalagi jika mereka tinggal seatap. Dengan tinggal bersama, berartipenerimaan dari pengalihan beberapa tugas menjadi Iebih transparan daripada bilapasangan muda langsung pisah rumah. Bagaimanapun hal tersebut juga terkaitdengan kesamaan tuntutan mereka sebagai perempuan yang sudah menikah.Biia ditelaah dari sudut pandang gender, hubungan antara dua orangperempuan seharusnya dapat menciptakan suatu hubungan yang intim, tapi ternyatadapat juga sebaliknya, yaitu tercipta hubungan yang rawan. Jadi untuk mendapatkangambaran yang lebih jelas tentang hubungan menantu-ibu mertua yang tenyata khas,maka dilakukan penelitian ini, dengan melihat dan sudut pandang menantu. Haltersebut disadari karena sebagai ?pendatang?, menantu akan Iebih dituntut untukmenyesuaikan diri, apalagi jika diperhatikan, keluhan yang ada biasanya datang daripihak menantu. tidak heran steriotip yang muncul pun adalah tentang ibu mertuabukan menantu perempuan. Jadi melalui penelitian ini, ingin dilihat bagaimanapersepsi menantu terhadap kualitas hubungan dengan ibu mertua.Penelitian ini dilakukan secara kualitatif, menggunakan wawancara danobservasi, agar dapat tergali apa yang terjadi dalam hubungan menantu-ibu mertua,sehingga Iebih dapat memahami kualitas hubungan mereka. Penelitian inimenggunakan 4 orang menantu sebagai subyek. Hasil yang diperoleh adalah 2 orang mempersepsikan hubungan dengan ibu mertuanya dekat dan 2 Iainnya ?biasa saja".maksudnya tidak dekat ataupun jauh, namun keempatnya masih merasakan adanyaketerbatasan dalam menjalin hubungan dengan ibu mertua. Hal tersebut dapat dilihatdari kurangnya pengungkapan diri, topik pembicaraan menjadi kurang beragam danmendalam serta gaya komunikasinya yang cenderung diam bila menghadapi masalahdengan ibu mertua. Disarankan agar kedua belah pihak dapat mengembangkankomunikasi efektif dengan melakukan teknik ?pesan diri' dan ?mendengar aktif".Penelitian ini temyata perlu mempertimbangkan beberapa saran Iain, seperti subyekpenelitian dapat pula ditujukan suami karena perannya sebagai mediator sangatpenting dalam pengembangan hubungan istri dengan ibunya. Selain itu penelitian inidapat ditujukan pada ibu merlua sebagai pihak ?penerima", yang perlu melakukanpenyesuaian diri pula. Juga tidak menutup kemungkinan penelitian ini dilakukansecara kuantitatif."

"Pernikahan merupakan salah satu tugas perkembangan yang harus dihadapi dewasa muda. Menurut Havighurst (dalam Turner & Helms, 1991) menikah dilalui oleh sebagian besar individu dewasa muda sebagai salah satu tugas perkembangannya. Dengan menikah, individu berada pada tahap ?pasangan baru? dalam siklus keluarga dimana ia menghadapi perubahan peran (Carter & McGoIdrick dalam Santrock, 2002).Diantara banyak tugas masa awal pernikahan, salah satu penyesuaian yang harus dilakukan adalah penyesuaian terhadap mertua dan keluarga pasangan masing-masing. Menurut Sadasivan (http://www.womenexelcom/ relationship/midiI.htm), hubungan antara menantu perempuan dan ibu mertua adalah hubungan yang unik dan sering menimbulkan masalah. Hal ini didukung pula dengan penelitian Silverstein yang menemukan konflik cenderung lebih besar dengan mertua dengan gender sama, artinya menantu perempuan dan ibu mertua cenderung memiliki hubungan yang berkonflik daripada menantu perempuan dengan aya.h mertuanya (dalam Bryant et al).Dalam membina suatu hubungan, bisa dilihat kualitas hubungannya, dimana didalamnya terdapat interaksi dan komunikasi. Untuk membina komunikasi yang baik dalam berinteraksi dengan orang Iain, dibutuhkan kemampuan berempati dan penyesuaian yang baik pada masing - masing individu sehingga tercipta suatu hubungan yang harmonis (Goleman, 1998).Menurut Rogers (1975) empati merupakan usaha untuk memahami seseorang, tidak hanya pemahaman terhadap apa yang tampak di luar, tetapi juga memahami dunia dalam dari seseorang itu.Penelitian ini bertujuan untuk melihat bagaimana gambaran hubungan antara menantu perempuan dan mertua perempuan yang tinggal bersama dalam satu rumah. Selain itu dalam penelitian ini juga dilihat bagaimana gambaran empati yang dimiliki oleh menantu perempuan dalam hubungannya dengan mertua perempuan yang linggal bersama.Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif studi kasus. Subyek yang digunakan dalam penelitian ini sebanyak tiga orang, yaitu menanm perempuan yang tinggal bersama ibu mertuanya selama satu sampai sepuluh tahun dan yang berusia pada rentang usia dewasa muda (20-30 tahun).Dari hasil penelitian diperoleh gambaran hubungan antara ketiga menantu dengan mertuanya masing - masing memiliki karakteristik yang unik, walauplm diantaranya terdapat persamaan dan perbedaan. Ketiga menantu berusaha untuk menghindari konflik dengan mertuanya, dan bemsaha untuk membina hubungan yang baik dengan mertuanya Ketiganya berusaha untuk memaklumi sikap - sikap dan kondisi mertuanya, dengan berusaha rnelayani kebutuhan memmya, mengikuti keinginan mertua dan memberikan penghargaan dengan memberikan sesuatu yang disukai oleh ibu mertuanya Namun dari ketiga subyek peneiitian, hanya satu yang memiliki hubungan yang sangat dekat dan akrab dengan mertuanya Menantu yang dekat dengan mertuanya ini sering melakukan kegiatan bersama seperti memasak, bertukar pengetahuan. Dan ada juga menantu perempuan yang tidak dekat den gan ibu mertuanya.Penelitian inijuga menemukan beberapa hal yang memurut peneliti cukup penting untuk diperhatikan. Ditemukan adanya faktor - faktor yang mungkin bisa mempengaruhi kualitas hubmmgan antara menantu dan mertua Serta empati. Faktor - faktor tersebut diantaranya adalah kepribadian, perbedaan usia yang cukup jauh antara menantu dan mertua., kesamaan minat antara menamu dan merlua, peran suami yang bisa berperan sebagai penengah atau perantara antara isteri dan ibunya.Saran yang dapat di berikan pada penelitian ini adalah variasi jumlah subyek perlu ditambah, supaya data-data atau informasi yang diperoleh bisa lebih kaya lagi dalam menggali gambaran hubungan antara menantu dan mertua, dan gambaran empati yang dimiliki menantu perempuan dalam hubungannya dengan mertua bisa lebih bervariasi lagi. Selain itu perlu juga dilakukan wawancara dengan suami, sehingga informasi yang diperoleh lebih kaya lagi mengenai hubungan antara menantu dan mertua dan dapat juga diketahui peran suami dalam hubungan tersebut."

"Tempat tinggal mempakan kebutuhan pokok dan salah satu tugas perkembangan dari pasangan muda. Namun saat keadaan ekonomi Indonesia yang sedang dilanda krisis seperti sekarang ini, kebutuhan akan tempat tinggal menjadi lebih sulit untuk dipenuhi. Alasan mengapa kebutuhan ini menjadi lebih sulit karena harga di sektor perumahan yang membumbung tinggi dan menurunnya daya beli masyarakat. Oleh karena itu tinggal bersama mertua atau orangtua merupakan salah satu pemecahan masalah. Setiap individu memiliki kebutuhan akan teritori. Kebutuhan teritori berkaitan erat dengan privacy karena territoriality merupakan salah satu mekanisme untuk memenuhi kebutuhan pnVacy (Shaw & Constanzo,1982). Bagi pasangan muda kebutuhan akan privacy dan teritori menjadi sangat penting karena sebagai pasangan yang baru menikah mereka harus melakukan penyesuaian seksual dan penyesuaian terhadap keluarga pasangan (Hurlock, 1980). Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif agar gambaran dan dinamika penyesuaian diri subjek, balk sebagal Indlvidu maupun keluarga yang bersifat unik dapat tertangkap dan dipahami dengan lebih balk sesual dengan makna yang diberikan dari sudut pandang indlvidu yang bersangkutan. Dapat dikatakan pula bahwa penelitian ini bersifat deskriptif karena berusaha menggambarkan keadaan, gejala dan proses yang terjadi pada diri indlvidu. Data untuk penelitian ini didapat dari wawancara yang mendalam dengan subjek penelitian dengan karakteristik yaitu wanita bekerja yang telah menikah maksimal lima tahun dan telah dikaruniai anak yang tinggal bersama mertua. Subjek yang memiliki cukup teritori dengan batas yang jelas dan disepakati oleh keluarga pasangannya merasa puas dengan privacy yang dimllikinya. Sedangkan subjek yang tidak memiliki batas teritori yang jelas akan mengalami kesulitan untuk mengontrol stimulus yang keluar-masuk teritorinya. Tinggal bersama mertua juga memiliki sisi positif yaitu pasangan muda dapat berhemat dan memiliki orang yang dapat dimintai pertolongan untuk menjaga anak mereka saat mereka pergi bekerja. Bagi pasangan yang belum mampu secara ekonomi, tinggal bersama mertua tetap merupakan cara pemecahan masalah yang balk."

"ABSTRAKPenelitian ini dilakukan untuk melihat korelasi kualitas hubungan menantu dan mertua dengan Psychological Well-Being menantu yang tinggal bersama mertua. Partisipan penelitian ini adalah dewasa muda usia 20-40 tahun yang sudah menikah dan sedang bertempat tinggal dalam satu rumah bersama mertuanya. Terdapat sebanyak 81 Partisipan, dimana terdapat 52 perempuan dan 29 laki-laki. Penelitian ini merupakan penelitian kuantitatif yang menggunakan alat ukur Ryff's Psychological Well-being (RPWB) dan alat ukur Positive and Negative Social Exchange (PANSE) untuk mengukur kualitas hubungan menantu dan mertua. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat korelasi yang positif dan signifikan antara kualitas hubungan positif dengan psychological well-being menantu yang tinggal bersama mertua (r= 0,308, p = 0,01, signifikan pada LoS 0,01). Kemudian, terdapat pula korelasi yang negatif dan signifikan antara kualitas hubungan negatif dengan psychological well-being menantu (r = -0,291, p = 0,01, signifikan pada LoS 0,01)."

"Adat Minangkabau mengatur suami untuk tinggal menumpang di rumah mertuanya. Posisi suami atau urang sumando di dalam adat lemah dan dapat disingkirkan, tetapi diperlakukan seperti tamu terhormat. Kewajibannya membantu ketika dibutuhkan oleh mamak rumah. Dalam penelitian ini ingin diketahui apakah terdapat hubungan harga diri dengan identifikasi sebagai urang sumando pada suami Minangkabau yang tinggal di rumah mertua. Penelitian ini menggunakan kombinasi penelitian kuantitatif dan kualitatif dengan disain korelatif. Metode yang digunakan adalah kuesioner dan wawancara. Alat ukur harga diri digunakan untuk mengetahui penilaian individu terhadap dirinya. Alat ukur identitas sosial digunakan untuk mengukur seberapa kuat adat Minangkabau diidentifikasi oleh individu. Untuk melihat perbedaan identitas sosial, penelitian dilakukan di kota dan di desa di Sumatera Barat. Dari analisis kuantitatif diperoleh terdapat hubungan yang signifikan antara harga diri dengan identitas sebagai seorang suami yang tinggal di rumah mertua pada suami Minangkabau. Sementara, analisis kualitatif pada dua orang responden menunjukkan bahwa mereka tidak merasa ditekan karena aturan adat, melainkan memacu mereka untuk lebih giat bekerja.

---

Minangkabau custom rules that urang sumando (husband) must live in his parent-in-law`s house. The urang sumando position in Minangkabau custom is weak and can be neglected, yet treated as a honoured visitor. His duty is to help mamak rumah (brothers-in-law) when needed. This research is to find out whether there is a correlation between self-esteem and social identification as urang sumando on a Minangkabau husband living in his parent-in-law`s house. This research uses combination between quantitave and qualitative methods within correlation design. The used methods are questionnaire and interview. The measure tool of Self-Esteem used in order to know urang sumando evaluation on himself, and the measure tool of Social Identity used in order to explain how strong Minangkabau custom identified by urang sumando. To get the social identity distinctions, this research held in a city and two villages in West Sumatra. The quantitative research proved that self-esteem was significantly associated with social identity on Minangkabau husband who lives in his parent-in-law`s house. The qualitative research on two respondents found that instead of feeling pressured by their custom, identification on custom as urang sumando motivated husband to work harder."

"ABSTRAKDi dalam kehidupan individu terdapat berbagai masalah yang dapat menjadiMenurut Papalia, Sterns, Feldman, Cramp (2002), Santrock (1999)tekanan terus-menerus dan tanggung jawab ganda untuk merawat anak danorangtua dapat menyebabkan stres pada seorang individu. Hal ini terutamaberdampak pada wanita (Preto dalam Bird & Melville, 1994).Pada penelitian ini subjek yang dipilih adalah wanita dewasa madya yang tidakbekerja, mempunyai anak, tinggal bersama ibu mertua, suku bangsa WNIketurunan Tionghoa. Peneliti memilih salah satu kriteria tidak bekerja karenamenurut Baruch, Biener, dan Barnett (dalam Cooper & Payne, 1991) wanita yangtidak bekerja mengalami stres yang lebih besar daripada wanita yang bekerja.Selain itu, kemungkinan ia untuk lebih banyak menghabiskan waktu bersamadengan orang yang tinggal di rumah yang dalam penelitian ini adalah anak danibu mertua lebih besar. Peneliti memilih subjek yang mempunyai anak karenasalah satu sumber potensi stres yang besar bagi mereka yang berada pada usiadewasa madya adalah anak (Preto dalam Bird & Melville, 1994). Penelitimemilih salah satu kriteria dari penelitian adalah tinggal bersama ibu mertuakarena hubungan menantu wanita dengan ibu mertuanya selalu digambarkan tidakakur (www.keluarga.org). Peneliti memilih salah satu kriteria subjek penelitianini adalah WNI keturunan Tionghoa karena menurut Hariyono (1993), Taher(1997) terdapat ajaran yang berpengaruh dan mendarah daging dalam kehidupanorang Tionghoa sehari-hari yaitu konfusianisme yang mengajarkan bahwapenghormatan anak kepada orangtua memegang peranan yang penting, seseorangharus berbakti. Dalam konteks penelitian ini seorang anak (wanita dewasa madyaselaku menantu) harus berbakti kepada orangtua (ibu mertua).Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui keadaan stres yang dialami dancoping yang digunakan oleh wanita dewasa madya keturunan Tionghoa yangtinggal bersama dengan ibu mertua. Sumber stres yang digunakan dalampenelitian ini adalah sumber stres yang dikemukakan oleh Atwater (1983); Haberdan Runyon (1984) yaitu: frustrasi, konflik, tekanan, dan kecemasan. Copingyang digunakan dalam penelitian ini adalah coping yang dikemukakan olehFolkman dan Lazarus (dalam Sarafino, 1998), yaitu: planful problem solving,confrontive coping yang tergolong dalam problem focused coping; mencari dukungan sosial yang tergolong dalam problem dan emotion focused coping',distancing, escape avoidance, kontrol diri, menerima tanggung jawab, posilivereappraisal yang tergolong dalam emotion focused coping.Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan menggunakan metodepengumpulan data wawancara mendalam dan observasi terhadap empat orangwanita dewasa madya tidak bekerja yang tinggal bersama ibu mertua. Observasiyang digunakan pada penelitian hanya dibatasi pada situasi lingkungan, ekspresisubjek pada saat wawancara berlangsung.Pada penelitian ini tidak ditemukan adanya kesamaan di antara keempat subjekdalam hal sumber stres yang berasal dari hubungan dengan ibu mertua. Sesuatuhal dapat menjadi sumber stres bagi seorang subjek namun tidak pada subjek yanglain. Sumber stres yang berasal dari hubungan dengan ibu mertua adalahperbedaan agama yang dianut diri subjek dengan ibu mertua, pengaturan rumah,ibu mertua yang sering berantakan ketika buang air besar, ibu mertua yang tidakmengkontrol jumlah makanan yang dimakannya, ibu mertua yang sering marahketika teman-teman anak subjek datang, subjek yang merasa tidak dapat bebaskarena tidak dapat pergi ketika hendak pergi.Pada sumber stres yang berasal dari hubungan dengan anak ditemukan satukesamaan diantara keempat subjek yaitu anak yang sering pergi ke luar rumah.Pada tiga orang subjek perilaku anaknya tersebut disertai pulang pada larutmalam. Sumber stres lainnya yang berasal dari hubungan dengan anak adalahdalam hal pergaulan anak, pasangan hidup anak, pengerjaan tugas rumah tangga,anak yang kadang-kadang harus disuruh terlebih dahulu untuk belajar, anak yangingin langsing sehingga tidak ingin memakan makanan yang rasanya manis yangditawarkan oleh subjek.Sumber stres yang banyak muncul dari keseluruhan permasalahan subjek adalahsumber stres yang berbentuk frustrasi dan kecemasan. Secara umum coping yangdigunakan cenderung mengarah pada confrontive coping yang tergolong dalamproblem solving coping. Cara coping ini merupakan satu-satunya coping yangdigunakan bersama oleh keempat subjek.Saran untuk penelitian selanjutnya adalah melakukan penelitan pada wanitadewasa madya tidak bekerja yang tinggal bersama dengan ibu mertua dengansuku bangsa yang berbeda dengan penelitian ini. Penelitian dapat dilakukan padadewasa madya yang suku bangsanya sama dengan ibu mertua namun berbedadengan suku bangsa subjek pada penelitian ini. Penelitian dapat juga dilakukanpada dewasa madya yang suku bangsa dirinya dan ibu mertua berbeda. Hal inidilakukan untuk mengetahui apakah hasil penelitian akan berbeda. Penelitianselanjutnya juga dapat dilakukan pada wanita dewasa madya bekerja yang tinggalbersama ibu mertua untuk melihat apakah ada perbedaan mengenai stres yangmereka hadapi dan coping yang digunakan."