Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Di tengah langkanya organisasi-organisasi Muslim baik yang bersifat nasional maupun internasional di Belanda, Persatuan Pemuda Muslim se-Eropa (PPME) merupakan pengecualian. PPME muncul dengan identitas unik, yakni mencoba berkiprah sebagai organisasi payung bagi semua etnis muslim yang ada di Belanda, walaupun mayoritas anggotanya adalah Muslim Indonesia. PPME menegaskan dirinya sebagai organisasi yang tidak terlibat dalam urusan politik, baik gagasan maupun praktis. Identitas unik itu menempatkan PPME pada posisi yang tidak powerfull karena tidak ada dukungan dari satu negara Muslim. Pemerintah Belanda pun ragu memberikan subsidi karena eksistensinya tidak jelas. Selain itu, ia tidak akan punya satu wajah jelas yang harus ditampilkan sebagai identitas dari para pengurus dan anggotanya. Untuk itu, pengujian kembali (Re-examination) terhadap kebijakan-kebijakannya merupakan satu langkah yang penting untuk ditempuh, agar dapat di-review dan diperbaharui bila perlu. Melalui pengujian kembali tersebut, PPME diharapkan dapat meningkatkan dan memperjelas kiprah-kiprahnya dalam membangun kesadaran dan menjaga solidaritas para pengurus dan anggotanya sebagai Muslim minoritas."

"ABSTRAKDi tengah absennya tim nasional Belanda dalam ajang Piala Dunia 2018 di Rusia, munculsebuah film romance-commedy yang mengangkat kejayaan Belanda di Piala Dunia 2010di Afrika Selatan. Film berjudul Gek Van Oranje (2018) karya Pim Hoeve ini berbentukmosaik cerita tentang kisah beberapa tokoh yang tidak saling berkaitan, selama mengikutiperhelatan pertandingan Piala Dunia 2010. Keunikan dari film ini adalah antusiasme paratokoh dalam mendukung tim negaranya dalam setiap pertandingan Piala Dunia 2010 yangberkaitan erat dengan kecintaan terhadap negara atau nasionalisme. Penelitian inimencoba mengkaji lebih lanjut bagaimana hubungan sepakbola dan nasionalismedihadirkan melalui simbol-simbol dalam film tersebut. Untuk menjawab pertanyaantersebut digunakan teori tanda dalam semiotik. Hasil penelitian menunjukkan bahwasepakbola berdampak positif terhadap rasa nasionalisme masyarakat Belanda. Hal inikarena sepakbola menjadi wadah untuk mengekspresikan dan mewujudkan nasionalismemelalui penggunaan simbol-simbol negara dan tradisi-tradisi tertentu selama mengikutipertandingan sepakbola. Selain itu, sepakbola juga menjadi momen untuk menyuarakankesetaraan kelompok-kelompok masyarakat yang berbeda.

---

ABSTRACTAmidst the absence of the Netherlands in the World Cup 2018 in Russia, a romancecomedyfilm is released, which brought up the glory of the Netherlands in the World Cup2010 in South Africa. The film titled Gek Van Oranje (2018) which is directed by PimHoeve consists of a mosaic stories of several characters who are not related during thefootball matches in World Cup 2010. The uniqueness of this film is the enthusiasm ofeach character in supporting their country's team in every match during World Cup 2010,which is allegedly related to the love of patriotism or nationalism. This research attemptsto further examine how the relation between football and nationalism is presented throughthe symbols in the film. To answer the question, the theory of signs in semiotics whichstudies the meaning in signs is used. The results show that football has positive impactson the sense of nationalism in Dutch society. This is because football has the role as themedium for expression and showing nationalism through the use of the symbols of thestate and the preservation of certain traditions during the football matches. In addition, football match will also be the moment to voice the equality of different groups in the society."

"ABSTRAKRevolusi telah berkontribusi dalam pembentukan masyarakat di dunia. Fenomena tersebut mengubah nilai-nilai fundamental dan memberikan suatu pandangan baru di dalam masyarakat. Dengan berubahnya nilai fundamental, masyarakat pun berubah, dan hal hal yang sebelumnya diterima sebelum revolusi, menjadi kurang menarik ataupun tidak lagi diterima di dalam masyarakat. Pandangan baru ini membentuk sebuah selera dan kebutuhan baru, seperti halnya sebuah tren. Hal ini tampak pada perubahan di dalam dunia seni dan arsitektur. Arsitektur dan Revolusi: Perkembangan Arsitektur di Hindia Belanda dan Perubahan dalam Masyarakat Kolonial tidak membahas revolusi kemerdekaan Indonesia, melainkan membahas bagaimana konteks dan isu sosial, politik, dan ekonomi yang terjadi di Hindia Belanda membentuk sebuah revolusi dalam masyarakat kolonial pada periode akhir kolonial Belanda. Dimulai dengan analisis mengenai revolusi yang terjadi di Eropa, kemudian dilanjutkan dengan menganalisis korelasi antara revolusi tersebut dan perubahan di dalam gaya arsitektur di Eropa dan Rusia setelah revolusi. Akan tetapi, keadaan masyarakat kolonial di Hindia Belanda memiliki konteks yang berbeda dengan masyarakat Eropa. Oleh karena itu, saya menganalisis konteks tersebut dan bagaimana sebuah revolusi terbentuk. Pembahasan kemudian saya akhiri dengan menganalisis perubahan Arsitektur di Hindia Belanda untuk menekankan adanya sebuah upaya dalam merepresentasikan ide baru yang terbentuk pasca revolusi melalui sebuah bentuk yang konkrit, yaitu arsitektur.

---

ABSTRACT

Revolution changes the fundamental values in the society. As the fundamental values change, the society also changes, and things that were used to be agreeable before the revolution may become less appealing, or no longer accepted. This new value formed a new taste and necessity in the society. As a result, the process of designing will be influenced by this newfound value. This writing does not discuss the revolution of Indonesian Independence. It discusses how the social, economy and political context and issues in the Dutch East Indies formed a revolution within the colonial society during the late colonial era. It starts with the analysis of revolutions throughout Europe & Russia, then continues to analyze changes in the Architectural Styles in Europe after the revolutions. However, the European and Russian society were essentially different than the Dutch East Indies society, which was, a colonial society. Therefore, I analyze the context of the Dutch East Indies society and how the revolution was formed. The discussion subsequently analyzes the changes in the Indies Architecture to further emphasize an effort to represent the new ideas that formed after the revolution into a concrete form, which is architecture.

"