Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"The purpose of this paper is to make sense of Yl Gyu-bo's (1168-1241) seemingly religous and apolitical text, "Munjomul" (Questions to the creator), as (918-1392)-Josean (1392-1910) transition...."

"Anwar Congo menari-nari sepanjang adegan musikal, menyiksa tahanan dalam adegan gangster bergaya film noir, lalu berkuda melintas padang rumput melantunkan yodel koboi. Upaya Anwar membuat film mendapatkan sambutan meriah dalam acara bincang-bincang di televisi, sekalipun Anwar Congo dan kawan-kawannya adalah pembunuh massal."

"Anwar Congo menari-nari sepanjang adegan musikal, menyiksa tahanan dalam adegan gangster bergaya film noir, lalu berkuda melintas padang rumput melantunkan yodel koboi. Upaya Anwar membuat film mendapatkan sambutan meriah dalam acara bincang-bincang di televisi, sekalipun Anwar Congo dan kawan-kawannya adalah pembunuh massal.Medan, Smatra Utara. Ketika pemerintah Indonesia digulingkan oleh militer pada 1965, Anwar dan kawan-kawan 'naik pangkat' dari preman kelas teri pencatut karcis bioskop menjadi pemimpin pasukan pembunuh. Mereka membantu tentara membunuh lebih dari satu juta orang yang dituduh komunis, etnis Tionghoa, seniman, intelektual.Dalam film Jagal, Anwar dan kawan-kawan berusaha menyampaikan imajinasi mereka tentang pembantaian yang mereka lakukan ke dalam sebuah film fiksi. Sebuah upaya justifikasi heroisme yang perlahan berubah menjadi mimpi buruk.Jagal adalah sebuah cerita tentang para pembunuh yang menang, serta tentang masyarakat yang mereka bentuk. Film Jagal bukan kisah tentang Indonesia belaka. Ini adalah kisah tentang semua orang di dunia."

"SynopsisIn this updated and expanded edition of his 2003 work, Somel (Ottoman history, Bilkent Univ., Turkey) charts the rise and decline of the Ottoman Empire. He opens with a chronology of events from 1040 to 1924 and a 30-plus-page introduction highlighting major happenings. The alphabetically arranged entries that follow cover historical, political, and cultural events and people in a readable manner. Finally, Somel offers a bibliography divided into subject areas such as "Foreign Relations and War," "Ottoman Classical Period," "Religion," and "Cultural Life," recognizing many sources published since the release of the first edition. These include Stephen Turnbull's The Ottoman Empire 1326-1699 (Routledge, 2003), which Somel recommends as a useful tool for English-speaking high school students, and Jason Goodwin's Lords of the Horizons: A History of the Ottoman Empire (Holt, 1999), which he suggests as "an easy start." The exhaustive bibliography includes a listing of sources in French, German, and Turkish, so scholars and readers at all levels and backgrounds should find something of interest. VERDICT While the entries are brief, this volume provides adequate explanation and coverage of each subtopic. Libraries that serve advanced high school students as well as larger public and academic collections should consider it. Library Journal Somel's volume provides a remarkable resource for a period of history and a portion of the world lightly addressed in nonspecialized courses and books in history...Ultimately the volume clearly has value for university, college, and major public libraries as well as those of secondary schools with relevant populations, along with those scholars and general readers whose interests lie in the geographic areas and time periods covered. American Reference Books Annual"

"In Islamic law the world was made up of the House of Islam and the House of War with the Ottoman Sultan--the perceived successor to the Caliphs--supreme ruler of the Islamic world. However, Suraiya Faroqhi demonstrates that there was no iron curtain between the Ottoman and other worlds but rather a long-established network of diplomatic, financial, cultural and religious connections. These extended to the empires of Asia and the modern states of Europe ... Based on a huge study of original and early modern sources, including diplomatic records, travel and geographical writing, as well as personal accounts."

"ABSTRAKStrategi Perjuangan Politik Abdoel Moe is dalam Sarekat Islam, 1915-1923. Di bawah bimbingan Dr. Anhar Gonggong. Fakultas Sastra Univereitas Indonesia.Studi ini adalah kajian Sejarah Pergerakan Nasional dengan mengambil peran central pada sikap politik Abdoel Moeis terhadap kebijaksanaan pemerintah Kolonial belanda dalam kurun waktu antara tahun 1915-1923. Dalam kurun wahtu tersebut, persoalan Indie Weerbaar dan Vo1ksraad menjadi diskursus politik yang hangat, tidak lain karena munculnya pendapat yang berbeda.Dalam hal ini terlihat cara pandang atau sikap kaum pergerakan dalam memandang persoalan-persoalan di atas. Pro dan kontra muncul dalam mensikapi politik kolonial tersebut.Cara pandang yang berbeda terhadap persoalan itu dapat dipandang sebagai suatu strategi dalam mensikapi kebijaksanaan pemerintah kolonial.Politik Abdoel Moeis yang bekerjasama dengan pemerintah yang menyetujui diadakannya Indie Weerbaar dan Volksraad bukan berarti menyetujui politik yang dijalankan oleh pemerintah kolonial Belanda. Hal itu dapat dipandang sebagai strategi perjuangan politiknya dan dapat dipandang sebagai suatu sasaran antara. Artinya, dengan penerimaan itu ada target-target tertentu yang hendak dicapai oleh Abdoel Moeis lewat institusi atau persoalan-persoalan politik yang menyangkut Bumiputera.Dengan adanya pergerakan Indie Weerbaar misalnya, Moeis memandang bahwa dengan ikut sertanya rakyat dalam pergerakan itu, bukan berarti hendak mengumpankan menjadi peluru meriam, namun rakyat diajak ikut serta berpartisipasi memikirkan nasib bangsanya lewat persoalan-persoalan itu. Rakyat diharapkan dapat secara sadar bahwa persoalan itu adalah juga kelak akan ada buahnya untuk bangsa ini.Begitu juga halnya dengan persoalan partisipasi partai dalam Volksraad. Moeis melihatnya juga dalam kerangka strategi. Artinya, dengan masuk ke dalam sistem pemrintahan kolonial itu, selain dapat mengemukakan persoalan-persoalan yang dihadapi rakyat, juga melalui institusi itu dipandang sebagai sarana proses pembelajaran politik bagi bangsa ini jika kelak nanti siap untuk berpemerintahan sendiri, sebagaimana yang sering ia dengungkan dalam setiap tulisan--tulisannya, yaitu Zelfbestuur. Terlepas dari sasaran akhir yang hendak dicapainya itu, adalah melalui proses. Yang jelas, dalam batas-batas tertentu ia telah mencapai apa yang diinginkannya demi memajukan Bumiputera (rakyat)."